Le haka maori : danse martial ....

Wow .... quel sujet !!! Juste pour faire suite à un article (voir plus bas) lu sur un forum d'arts martiaux . Le Haka Maori , est une danse traditionnelle tribale (martiale?)des autochtone de Nouvelle Zélande soit le peuple Maori . Cette danse , si je ne me trompe , a été vue par le monde entier lors d'une coupe du monde de rugby ou l'équipe des AllBlacks de la N Z l'on démontré avant le début de la partie ....et qu'ils font toujours avant chaque match d'ailleurs .  D'autres pays on leurs versions du haka dont Samoa et Tonga .Voici l'article en question , commis par Krom sur le forum Kwoon Info ....:

Posté le: 23 Sep 2007, 13:42  Sujet du message:

Le terme population maori recouvre la population indigène des iles de la Nouvelle-Zélande et des iles Cook avant l'arrivée des premiers européens officiellement au XVIIè siècle (je dis officiellement car peut-être que certains avec leur navire dragon sont passés avant ). Du fait de leur situation géographique, c'est uen population qui a gardé une assez grande homogenéïté d'un point de vue génétique (ce qui a soulevé un débat lorsque des scientifiques ont fait des études sur un gène(récessif) dit "de la violence"... mais je vais pas parler de ça pour l'instant, mais c'est un point intéressant pour certaines choses..). Le haka signifie littéralement "danse", quelle qu'elle soit. On retrouve ainsi des hakas de joies, des hakas de guerre, des hakas de vengeance, etc... on a des hakas fait uniquement par des hommes, d'autres uniquement par des femmes, d'autres fait avec armes ("haka peruperu"), d'autres sans armes ("haka taparahi"). Le haka pouvait aussi être utilisé pour de grandes festivités, ou pour souhaiter une bienvenue spéciale à un invité de marque. Un haka pouvait aussi exprimer des griefs, ou, dans les temps anciens, être une prière adressée à l'un des dieux Māoris.Ce n'est donc pas seulement le haka exécuté par les Alls Blacks, ou l'équipe Tonga avant un match. Le haka peruperu est le haka généralement fait pour aller à la guerre. On en distingue 2 : celui où les anciens passent en revue les jeunes, et celui qui est fait pour terrifier l'ennemi. Le principe est celui de la meute, avec un meneur qui lance le début des invectives vers ses ennemis, l'invocation des dieux pour offrir la vie de leur adversaires. Et la meute suit par les paroles et par les gestes. Il y a un côté très rituel, très animal pour générer la peur, comme le font des animaux d'une même espèce qui se défient. D'autre part, les mouvements effectués ont l'avantage de sollicités les gros groupes musculaires du corps... donc de favoriser la sécrétion d'adrénaline, donc... Le haka signifie littéralement "danse", quelle qu'elle soit. On retrouve ainsi des hakas de joies, des hakas de guerre, des hakas de vengeance, etc... on a des hakas faituniquement par des hommes, d'autres uniquement par des femmes, d'autres fait avec armes ("haka peruperu"), d'autres sans armes ("haka taparahi"). Le haka pouvait aussi être utilisé pour de grandes festivités, ou pour souhaiter unebienvenue spéciale à un invité de marque. Un haka pouvait aussi exprimer des griefs, ou, dans les temps anciens, être une prière adressée à l'un des dieux Māoris.Ce n'est donc pas seulement le haka exécuté par les Alls Blacks, ou l'équipe Tonga avant un match. Le haka peruperu est le haka généralement fait pour aller à la guerre. On en distingue 2 : celui où les anciens passent en revue les jeunes, et celui qui est fait pour terrifier l'ennemi. Le principe est celui de la meute, avec un meneur qui lance le début des invectives vers ses ennemis, l'invocation des dieux pour offrir la vie de leur adversaires. Et la meute suit par les paroles et par les gestes. Il y a un côté très rituel, très animal pour générer la peur, comme le font des animaux d'une même espèce qui se défient. D'autre part, les mouvements effectués ont l'avantage de sollicités les gros gorupes musculaires du corps... donc de favoriser la sécrétion d'adrénaline, donc... Et après traditionnelement ils chargent :vikkguer: :mr.green: . Le haka commence par le meneur qui se place au centre de la meute : Citation: Tika tonu mai............Venez par ici, venez vers moi Tika tonu mai.................venez vers moi Ki ahau e noho nei...........A cet endroit où je suis maintenant Tika tonu mai I a hei ha !............Venez directement par ici I a hei ha Alors la meute enchaine, avec la gestuelle (exemple d'un haka), et la gestuelle doit être synchrône parfaitement sous peine d'être un éventuel signe de désastre : Citation: Ka Mate ! Ka Mate !..........C'est la mort ! C'est la mort ! Ka Ora ! Ka Ora !......................C'est la vie ! C'est la vie ! Tenei te ta ngata puhuru huru...... Voici l'homme poilu Nana nei i tiki mai.......................Qui est allé chercher le soleil et l'a fait briller Whakawhiti te ra Faites face !....... Faites face en rang A upane ka upane !....................Soyez solides et rapides A upane kaupane whiti te ra !........ Devant le soleil qui brille Hi ! Hi ! Haka Te Rauparaha, l'un des plus connu. On raconte que, vers 1820, Te Rauparaha venait d'échapper à une tribu ennemie, le Ngati Tuwharetoa. Les guerriers du Ngati Tuwharetoa approchaient. Te Rauparaha entendait déjà leurs incantations, quand il rencontra Te Wharerangi, chef de la région Rotoaira, et lui demanda sa protection. Te Whareangi, d’abord hésitant, permit finalement à Te Rauparaha de se cacher dans son "kumara pit", un genre de fosse où les Māoris stockaient leurs kumaras (patates douces). La tribu ennemie se rapprochait encore et Te Rauparaha, bien que caché au fond de la fosse, était certain d'être découvert et tué ; il se répétait tout bas "je meurs, je meurs". Quand il se rendit compte que ses ennemis ne l’avaient pas trouvé , Te Rauparaha se mit à crier "Ka Ora, Ka Ora ! je vis, je vis ! L'homme "poilu" qui est allé chercher le soleil l'a fait briller à nouveau ! Le soleil brille". (Te Rauparaha parlait de Te Wharerangi, qui était célèbre pour son corps très velu.) Littéralement , "Upane" veut dire "marches". Peut-être Te Rauparaha criait -il "upane" à chaque marche gravie pendant son retour vers le grand soleil et la liberté. Une fois sorti de la fosse, Te Rauparaha aurait dansé son Haka de joie devant les deux chefs, Te Wharerangi et Te Rangikoaea. Petite remarque sur le style de combat des maori : Les expéditions guerrières étaient généralement composées d'hommes, mais les femmes n'étaient pas forcément exemptées de cette activité.Très souvent les guerriers partaient en guerre nus, à part, à la taille, une ceinture en lin servant à accrocher de petits gourdins. Les guerriers Māoris se surpassaient dans l'art du raid et des embuscades, apparaissant et disparaissant rapidement et sans bruit dans l'épaisse forêt humide de Nouvelle Zélande. Les guerriers attaquaient généralement à l'aube. Lors d'une expédition, il fallait réussir à tuer tous les ennemis, de façon à ce qu'il n'y ait aucun risque de "utu" (revanche). Lorsqu'on envisageait une paix durable avec l'ennemi, on organisait un mariage inter-tribal pour garantir le pacte de paix. Les expéditions guerrières s'organisaient avec le plus grand soin, ce qui impliquait aussi des rituels complexes et l'abstinence de certaines nourritures et de certaines pratiques. L'expédition était dédiée à Tumatauenga, le dieu de la guerre, et des rites spéciaux assuraient un "tapu" autour du guerrier. A son retour, il devait pratiquer un rite purificateur pour lever le "tapu". Si ça ça rappel pas certaines choses... Le haka "Kapa o Pango", que l'équipe des All Blakcs sort pour les grande occaz... Citation: Kia whakawhenua au i ahau !......... Laissez-moi devenir un avec ma terre Hi aue, hi ! Ko Aotearoa e ngunguru nei !......... C'est notre terre qui gronde Ko Kapa o Pango e ngunguru nei !......... Nous sommes les All Blacks Au, au, aue ha !......... Il est temps ! C'est mon moment ! I ahaha ! Ka tu te ihiihi......... Notre règne Ka tu te wanawana ......... Notre suprématie triomphera Ki runga ki te rangi e tu iho nei, Tu iho nei, hi !......... Et nous atteindrons le sommet ! Ponga ra !......... La fougère argentée ! Kapa o Pango, aue hi !.........All Blacks ! Ponga ra !.........La fougère argentée ! Kapa o Pango, aue hi, ha !.........All Blacks ! Pour les âmes sensibles qui trouvent qu'il est "violent surtout avec le petit sourire à la fin, je conseille le haka tongien appelé aussi le Kailao. Sinon voilà uen vidéo d'un haka calme exécuté par des hommes et des femmes . Quelques trucs intéressants pour comprendre le haka, et l'enseignement et la culture maori. - le livre" Lua: Art of the Hawaiian Warrior "(Broché) - le film Whale Rider / Paï. Les habitants de ce village maori se réclament tous du même ancêtre : Paikea, le légendaire Whale Rider qui y débarqua mille ans plus tôt, juché sur le dos d'une baleine. A chaque nouvelle génération, un descendant mâle du chef reçoit ce titre qui fait de lui le leader et le gardien spirituel de sa petite communauté. A douze ans, Paï, petite-fille du chef Koro, est une adolescente douée, sensible et volontaire. Depuis la mort de son frère, elle est aussi la seule à pouvoir assurer le rôle "viril", si prestigieux. Mais Koro, gardien d'une tradition millénaire, refuse de voir en Paï son héritière : aucune fille n'a jamais été et ne sera jamais Whale Rider... Un extrait et le trailer. - le film l'Ame des guerriers. Malgré le courage de la mère, une famille d'une banlieue pauvre d'Auckland est bouleversée par la violence du père. Et 2 des fils suivent une voie différente sur le guerrier maori, l'un le spirituel l'autre le physique. On voit aussi comment la population maori a été traité... Un extrait. - le film River Queen. Nouvelle-Zélande, 1868. Un pays déchiré par la guerre entre les colons britanniques et les tribus maories tentant de résister à l'envahisseur. Sarah O'Brien, une jeune Irlandaise, a grandi dans une garnison sur la Grande Rivière. Très jeune, Sarah tombe amoureuse d'un Maori et donne naissance à un garçon, héritier de deux cultures antagonistes. A l'âge de sept ans, l'enfant est enlevé par son grand-père maori. Dès lors, Sarah n'a plus qu'une obsession : retrouver son fils. Après plusieurs années, elle obtient l'autorisation de le revoir en échange de soins médicaux administrés au chef des rebelles, Te Kai Po. Les expériences vécues par Sarah aux côtés des Maoris et les retrouvailles avec son fils, devenu un jeune guerrier dans la tradition maorie, vont amener Sarah à remettre en question les valeurs héritées de son éducation. Alors que les tensions entre les Maoris et les Blancs atteignent leur paroxysme, Sarah et son fils se retrouvent tiraillés entre deux mondes, l'ancien et le nouveau. Un extrait. Un haka de groupe, fait par des hawaïens. Un haka guerrier hawaïen. Une danse calme hawaienne. Autres remarques : - on peut rapprocher le haka du "baritus" décrit par tacite dans son livre sur les germains, avec leurs danses guerrières avant la bataille. - le haka n'est pas qu'une danse, c'est aussi un vision "chamanique". - quand on parle de la violence du haka des Alls Blacks.... il faut regarder les paroles de celui des Tongas